"İslam'ın rehberliğinde daha huzurlu, bilinçli ve anlamlı bir hayat yaşama ve yaşanılmasına vesile olmak."

İnsan ve hakikat

Şüpesiz ki hamd, her halukarda her şeyin yaratıcısı ve rahmeti sonsuz olan Allah`a mahsustur. Salat ve selam bütün nebilerin efendisi ve sonuncusu olam Muhammed (sav)`e Ehli beyt`ine ve Ashab`ının üzerine olsun

İslam ve insan`ndan bütün ziyaretcilerine selam ve saygılar. Sitenin gayesi öncelikle kendi nefislerimize nasihat etmek ve düşünceleri başkaları ile paylaşmaktır.

Bu çalışma tamamen bir amatör çalışma olduğundan, eksiklik ve hatalar zatımıza aittir. Bu konuda Allah`tan yardım ve muaffakiyyet ister, hatalarımızın affını dileriz.

İslam ve hayat

İslam`da kulluğumuzla alakalı şeyler üç ana başlık çerçevesinde vaaz edildiğinden bizde bu başlıklar altında aktarmaya çalışacağız. Bunlar iman-ahlak-amel.

Allah(cc) en şerefli mahluk olarak insanı yaratmiş, bunun yanında bu şerefin korunup muhafaza edilmesi yollarınıda göstermiştir. Zira insan, yaratılış itibariyle diğer mahluk`lardan farklı bir boyutu vardır.

İbadet ve insan

İnsanın yaratılışındaki farlılık! onun yaratılış gayesi olan kullukla alakadardır. Allah(cc), Muciz`il Beyan`da (mucize kitap Kur`an)

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Biz insanları ve cinleri ancak kulluk ve ibadet etsinler diye yarattık, buyurmaktadır.

Aslinda ve hakikatte sonradan yaratılmış bütün mahluklar da kendi boyutlarıda Allah`a kulluk ile tesbih ederler.

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوَاتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ ف۪يهِنَّۜ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪ وَلٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْب۪يحَهُمْۜ اِنَّهُ كَانَ حَل۪يماً غَفُوراً

Yedi gök, yer ve bunların içindekiler O'nu tesbih eder; O'nu övgü ile tesbih etmeyen hiçbir şey yoktur, ancak siz onların tesbihlerini kavramıyorsunuz. Şüphesiz O, halim olandır, bağışlayandır. isra 44

Bunların yanında insan, kulluğu itibariyle faklılık arzetmekte bu farklılık onun tabiatında kendini göstermektedir.

İnsan ve fıtrat (Fucur ve takva)

Allah(cc);

فَاَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوٰيهَاۙۖ قَدْ اَفْلَحَ مَنْ زَكّٰيهَاۙۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسّٰيهَاۜ

Nefse ve onu biçimlendirene, sonrada ona kötülük ve takva kabiliyetini verene yemin olsun ki, nefsini kötülüklerden arındıran kurtuluşa ermiş, onu kötülüklere gömen de ziyan etmiştir. İfadesi onun yapısını ortaya koymaktadır.

Allah`ın insanda halk ettiği gülmek, ağlamak, hiddetlenmek, imrenmek, korkaklık vs... huylar kullanması için verilmiştir. Önemli olan bunları yerli yerinde kullanmaktır

İnsan ne bir melek, nede hayvan gibidir. O, irade ahlak ve ilim sahibi ve tamamiyle birbirine zıt ( iyiliğe ve kötülüğe meğilli) iki boyutlu bir varlıktır. İnsan kulluk çerçevesinde ya güzel olanı kabul ile asliyetini koruyup şeref kazanacak, yada mevcut mahlukatın en alt seviyesine düşeçektir.

İnsan, öğrenen ve sonra bunları uygulamak suretiyle, mevcudiyetini koruyan bir mahluktur. Zira şu haliyle insan, (akıl mefhumunu saymaz isek) mevcut bütün yaratıkların en zayıfıdır O,nu güçlü yapan akıl dır.

İnsan ve akıl (Hilafet makamı)

Bilindiği üzre eski çağlarda bir çok yaratık neslini koruyamamış tükenip gitmişlerdir. İşte insan, akıl mefhumu olmasaydı belki nesli en cabuk tükenenlerden olacaktı. Oysa ilahi İrade, bunu murad etmediğinden ve yarattığı bu varlığın (insan) önemli bir misyonu olduğundan

وَهُوَ الَّذ۪ي جَعَلَكُمْ خَلَٓائِفَ الْاَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ ف۪ي مَٓا اٰتٰيكُمْۜ اِنَّ رَبَّكَ سَر۪يعُ الْعِقَابِۘ وَاِنَّهُ لَغَفُورٌ رَح۪يمٌ

Sizi yeryüzünün halifeleri kılan, size verdiği (nimetler) hususunda sizi denemek için kiminizi kiminizden derecelerle üstün kılan O'dur. Şüphesiz Rabbin, cezası çabuk olandır ve gerçekten O, bağışlayan merhamet edendir.

Ona akıl kuvvetini vermiş ve birçok mahlukattan manen ve madden güçlü kılmıştır, ta ki kendisi için murad edilen bu misyonunu geçekleştirebilsin.

Akıl kuvveti

Allah(cc):

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَن۪ٓي اٰدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلٰى كَث۪يرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْض۪يلاً۟

Biz, hakikaten insanoğlunu şan ve şeref sahibi kıldık. Onları, (çeşitli nakil vasıtaları ile) karada ve denizde taşıdık; kendilerine güzel güzel rızıklar verdik; yine onları, yarattıklarımızın birçoğundan cidden üstün kıldık.

ifadesi ondaki akıl kuvvetine işaret etmekte ve yaratıklar içersindeki konumunu açıkca göstermektedir.

İşte böylesi bir varlığın kulluğu, aklı ile alakalı olacağından, Allah(cc) ona kelamını göndermiş taki insan, fıtratına uygun tarzda kulluk ve ibadetini içra edebilsin ve yaraticiya karşıda, bizler bu konuda uyarılmadık! gibi iddaa da bulunulmasın

Gönderilen elçiler

رُسُلاً مُبَشِّر۪ينَ وَمُنْذِر۪ينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِۜ وَكَانَ اللّٰهُ عَز۪يزاً حَك۪يماً

Elçiler; müjdeciler ve uyarıcılar olarak (gönderildi). Öyle ki elçilerden sonra insanların Allah'a karşı (savunacak) delilleri olmasın. Allah, üstün ve güçlü olandır, hikmet ve hüküm sahibidir.

Bu çerçevede Allah(cc), insanlar içinden dilediklerini seçerek, onları bizatihi kendisi terbiye etmiş ve kelamını bunlar vasıtasıyla umum insanlığa arzetmiştir. Bu elçilerin insanlar içersinden seçilmesi yine onun fıtratı ile alakalıdır. Zira gelen mesaj anlaşılmalı ve aslına uygun tatbik edilmelidir. Bu ise ançak kendi çinsinden bir varlığın aktarması ile mümkün olabilirdi.

قُلْ لَوْ كَانَ فِي الْاَرْضِ مَلٰٓئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنّ۪ينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَٓاءِ مَلَكاً رَسُولاً

De ki: Yer yüzünde yerleşip dolaşanlar melek olsalardı, bizde onlara gökten peygamber olarak bir melek gönderirdik.

İşte peygamberler, hem bir kul olarak gelen mesajı uygulamış, hemde bir elçi olarak görevini ifa ile O`nu (mesajı) anlama ve uygulama yollarını göstermiştir.

İlahi mesajın ilk emri nin ne olduğuna baktığımızda yaratan, insanı varlık sebebini ve variyetini muhafaza edebilmesi şeklini kısa ve öz ifade ettiğini görürüz orada:

Oku emrinin hakikati

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ {1} خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ {2} إِقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ {3} أَلَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ {4} عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın ismiyle.

1- Yaratan Rabbinin adıyla oku! 2- İnsanı bir kan pıhtısından yarattı! 3- Oku! Rabbin sonsuz kerem sahibidir. 4- O Rab ki kalemle yazmayı öğretti. 5- İnsana bilmediği şeyleri öğretti.

Buyuran Rabbimiz, yaratanın Allah olduğunu, ve O`nun esması ile varıyetimizi doğru bir şekilde devam ettirebileceğimizi ve bunun için ilme ve ilmi doğru bir şekilde beyan etmemiz gerektiğini ifade ettikten sonra: İnsan nankör, kendini beğenen ve kendi kendine yeterli olacağının zannın neticesi ifade edilir

كَلَّٓا اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰىۙ ﴿اَنْ رَاٰهُ اسْتَغْنٰىۜ ﴿٧٦

﴾6-7﴿ Hayır! Gerçek şu ki insan, kendini kendine yeterli görerek çizgiyi aşar.

İnsanın insanlıktan çıkaran şeyin kişinin Rabbini ve onun nimetlerini unutması, kendini beğenmesi, kendi kendine yeteceğini zannetmesi neticesinde Allahın mesajına ve elcilerine kulak asmamasıdır.

Evet insan insan olma insanlığını devam ettirebilme noktasında kendini yaratan Rabbine muhtaçtır. Bu ihdiyacını gidermek için Rabbinin kelamına ve onun elçilerine muracat etmek zorundadır.

İnsanlık ancak Allah`a kul olmaktır

Kıymetli ziyaretci kısa ve öz tutulmayan çalışılan bu siteyi okumanız elbette tek arzunuzdur. Bu çerçevede tavsiye eleştiri ve sorularınızı iletebilirsiniz.

يَٓا اَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَاُنْثٰى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَـبَٓائِلَ لِتَعَارَفُواۜ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰيكُمْۜ اِنَّ اللّٰهَ عَل۪يمٌ خَب۪يرٌ

Ey insanlar! doğrusu biz sizi bir erkekle bir dişiden yarattık. Ve birbirinizle tanışmak için sizi milletlere ve kabilelere ayırdık. Muhakkak ki Allah(cc) katında en değerli ve üstününüz, O`dan en çok korkanınızdır. Şüpesiz Allah(cc) bilen, her şeyden haberdar olandır.